最近由嗶哩嗶哩的一個叫“麥片是只小金毛”的UP主發(fā)表了一個關(guān)于怎樣判斷一個社會主義國家到底有沒有蛻變成修正主義國家的視頻激起了全國網(wǎng)友的踴躍關(guān)注和討論，這場網(wǎng)上的大討論也能說是一石激起千層浪，引得了無數(shù)的網(wǎng)友對其視頻內(nèi)容的批判，這也恰巧說明我國還是有不少人懂馬列毛主義的基本原理的同志，這點我感到由衷的高興。
社會主義國家區(qū)別于人類歷史上幾千年的政權(quán)最大的不同是歷史上的所有政權(quán)制度都是生產(chǎn)資料私有制制度，而剝削就來自于在私有制條件下的少部分掌握生產(chǎn)資料的人對大多數(shù)未掌握生產(chǎn)資料的人的剝削。
比如，奴隸制社會的基礎(chǔ)矛盾是少數(shù)的占有生產(chǎn)資料的奴隸主對大部分未占有生產(chǎn)資料的奴隸的剝削；封建社會的基礎(chǔ)矛盾是地主對未占有生產(chǎn)資料的農(nóng)民的剝削；資本主義社會則是資本家對無產(chǎn)階級工人的殘酷剝削壓迫。這個過程雖然極大的發(fā)展了生產(chǎn)力，特別是進入資本主義社會階段后人類短短的這幾百年的生產(chǎn)力的發(fā)展，比自有國家出現(xiàn)后的所有社會制度的幾千年的社會積累的生產(chǎn)力都要多，能夠說是井噴式的爆發(fā)發(fā)展。這些看似很好，但實際上并沒有把廣大的無產(chǎn)階級勞動人民從繁重的勞動生產(chǎn)中解放出來，這是怎么回事呢？按道理說生產(chǎn)力科學技術(shù)的發(fā)展使得大部分體力勞動和腦力勞動都能由各種生產(chǎn)資料、生活資料工具替代，但為什么反而加重了人們的生產(chǎn)勞動時間，996、007成為了常態(tài)，每天兩點一線，不是參加勞動生產(chǎn)就是吃飯、睡覺，而真正留給我們的自由活動的，想聞聞花香的、打打籃球的、看看世界的真正屬于我們自己的時間，卻如此之少，每天繁重的工作摧殘著我們的身體和精神，使我們逐漸的變成了一臺冰冷的工作機器？而這一切的萬惡之源，上文也已經(jīng)說了，就是生產(chǎn)資料私有制。生產(chǎn)資料私有制就是這一切的萬惡之源。
所以，為了把廣大的無產(chǎn)階級勞動者從繁重的體力勞動和腦力勞動中解放出來，使我們的生產(chǎn)勞動不是為了這掌握生產(chǎn)資料的所謂的“主人”（也就是資產(chǎn)階級剝削者）服務(wù)，只有終結(jié)這個萬惡的私有制社會制度。而終結(jié)這個制度的標志性的里程碑，就是建設(shè)屬于無產(chǎn)階級工人領(lǐng)導的政權(quán)社會主義公有制的無產(chǎn)階級專政的政權(quán)。
而這個終結(jié)私有制制度的第一個實現(xiàn)的國家是列寧、斯大林領(lǐng)導時期的前蘇聯(lián)，將社會主義制度發(fā)展到目前最高潮的是我們偉大領(lǐng)袖毛主席領(lǐng)導期間的社會主義中國。
但是，我們講社會歷史的發(fā)展是螺旋式上升，波浪式前進的。也就是說歷史會出現(xiàn)曲折、反復，先進的、進步的社會制度會取代落后的、腐朽的社會制度，但同樣的落后腐朽的制度也會反過來取代先進的、進步的社會制度，這種在世界歷史上屢見不鮮的現(xiàn)象，就是復辟。
遠一點的復辟有中國明朝的明英宗復辟，以及外國的英國斯圖亞特王朝復辟和英國的波旁王朝復辟，近一點的有中國的袁世凱復辟和張勛復辟以及蘇聯(lián)的資本主義復辟。
也就是說復辟是社會歷史發(fā)展中的幾乎不可能避免的現(xiàn)象，為什么呢？列寧為此做了精辟的總結(jié)“社會主義歷史階段被推翻的反動統(tǒng)治階級絕不甘心他們的滅亡，必然十倍、百倍、千倍地瘋狂奪取他們失去的天堂。”
所以，當一個新社會制度剛剛誕生的時候，舊勢力舊制度的代表便會發(fā)動近乎瘋狂的戰(zhàn)爭以及各種顛覆活動，而目的是為了恢復他們失去的天堂。
比如蘇聯(lián)剛剛建立政權(quán)，歐洲的各國帝國主義國家便不約而同的對這個新生的政權(quán)發(fā)起戰(zhàn)爭，試圖絞殺這個新生的蘇維埃政權(quán)。又比如我國剛剛成立沒過兩年，以美國為首的西方帝國主義國家便組成聯(lián)合國軍也試圖占領(lǐng)朝鮮后進一步絞殺我們的嶄新的社會主義人民政權(quán)，雖然他們的陸?？杖灰惑w立體作戰(zhàn)全方面的在武器裝備上碾壓我們的人民軍隊，不過他們終究是在我國人民軍隊的英勇頑強的武裝斗爭下被迫簽訂了停戰(zhàn)條約。這也印證了毛主席關(guān)于戰(zhàn)爭中對于武器裝備與人的辯證真理性光輝論述“武器裝備是決定戰(zhàn)爭勝利的主要的因素，但不是決定性因素，決定性因素是人，不是武器?！?
所以說新生的社會制度剛剛誕生的這一歷史性的階段，由于舊勢力雖然腐朽但仍是強大，所以必定會無所不用其極的顛覆新社會制度，但這絕對不是說新制度就永遠暗無天日一直被而永無出頭之日，相反的由于舊勢力的腐朽和反動，一定會激起大多數(shù)人民的反抗斗爭，最終一定會被人民再次掃進歷史的垃圾堆，這點我們在歷史中也能夠獲得答案，就是復辟的舊制度總是短命的，它的腐朽性與反動性規(guī)定了它是短命的，他遲早會被聯(lián)合起來的革命階級徹底終結(jié)，這是不以個別小集團的意志為轉(zhuǎn)移的客觀真理。
而判斷一個社會主義國家到底是否蛻變?yōu)樾拚髁x國家的重要標準就是是否堅持無產(chǎn)階級專政，也就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的真正的社會主義政權(quán)，這個政權(quán)能代表這一個國家的大多數(shù)無產(chǎn)階級勞動者的根本利益，而不是少數(shù)憑對生產(chǎn)資料的占有而對無產(chǎn)階級勞動者實行殘酷剝削壓迫的資產(chǎn)階級領(lǐng)導的資本主義反動政權(quán)，那到底怎么判斷呢？很簡單，就看這個社會主義國家的人民群眾是不是能夠主動自覺掌握全社會的生產(chǎn)。比如在毛主席領(lǐng)導時期的工人階級，就是工廠的主人，他們能夠參與工廠管理而不是被動被領(lǐng)導，被管理、被命令廠領(lǐng)導叫你怎么做就怎么做，絕對沒話語權(quán)，完全是在被動的參與勞動生產(chǎn)。比如獲得良好的社會認同感，當時的文化藝術(shù)等意識形態(tài)工作全部都是以工農(nóng)兵為主體并贊美他們的光輝事跡的。以及享有的優(yōu)厚的福利待遇，當時的教育、住房、醫(yī)療全部免費，即使是雙職工家庭也不需要過多的擔心孩子的撫養(yǎng)問題，能一心思的投入到工作之中，沒什么后顧之憂。且最重要的是都是鐵飯碗，不需要過多的擔心失業(yè)的危險（不像現(xiàn)在給企業(yè)家打工，你隨時都有被解雇的可能）而這才能彰顯出工人階級的領(lǐng)導地位，才能彰顯出社會主義制度的優(yōu)越性。
（二）對于舊社會私有制的殘余制度形式的態(tài)度是逐漸的通過發(fā)展公有制縮小還是放棄公有制逐漸擴大。
列寧說過“社會主義是沒有資產(chǎn)階級的資產(chǎn)階級國家?！睘槭裁催@么說，因為社會主義本就是到達的過渡性階段，也就是正在衰亡的資本主義與正在成長的彼此互相斗爭的階段，此階段雖然在經(jīng)濟基礎(chǔ)上消滅了私有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)，但仍然不可避免的會殘留著舊社會的“胎記”而這個胎記就是“資產(chǎn)階級法權(quán)?！?
資產(chǎn)階級法權(quán)，是舊社會私有制在意識形態(tài)上和殘余的經(jīng)濟基礎(chǔ)上的反映，它以等級制、特權(quán)制、商品交換制以及利己觀念等形式呈現(xiàn)，它會自發(fā)的、經(jīng)常的腐蝕著我們的思想，特別是在黨的內(nèi)部，會腐蝕一部分思想覺悟不高的干部，而被腐蝕的干部就會把為人民服務(wù)的權(quán)力，變成為自己服務(wù)的特權(quán)，從而蛻變成新的資產(chǎn)階級，也就是“走資派。”
走資派，也就是走資本主義路線的當權(quán)派們，為了化公為私、損公肥私、假公濟私，就會推行這條擴大資產(chǎn)階級法權(quán)的邪路，為復辟資本主義，也就是修正主義埋下伏筆?？梢哉f修正主義就是社會主義復辟資本主義后的形態(tài)。
根據(jù)社會主義各國的正常的情況，在無產(chǎn)階級取得政權(quán)以后的一個相當時期中，國民經(jīng)濟中存在著多種經(jīng)濟成份，存在著私人資本主義經(jīng)濟成份，此現(xiàn)狀并不奇怪?！皢栴}就在于，國家政權(quán)對私人資本主義經(jīng)濟采取什么樣的政策，是采取利用、限制、改造、消滅的政策，還是采取放縱、扶植和鼓勵的政策。這是判斷這一個國家朝社會主義方向發(fā)展，還是朝資本主義方向發(fā)展的一個重要根據(jù)?！薄短K共第三評南斯拉夫是社會主義國家嗎？》
根據(jù)上文《蘇共》我們大家可以得出一個結(jié)論，社會主義國家由于連接的過渡階段，是有一部分私有制的內(nèi)容存在的，我們是暫時接受它們存在的，但是對于這一部分私有制內(nèi)容的存在是采用限制、約束、改造，其最終目的是為了消滅掉，還是擴大、扶持、鼓勵使這部分內(nèi)容發(fā)展壯大，是判斷社會主義是否蛻變?yōu)樾拚髁x的重要標志。
列寧在《國家與革命》中指出“ 誰要是僅僅承認階級斗爭，那他還不是馬克思主義者”，“ 只有承認階級斗爭、同時也承認無產(chǎn)階級專政的人，才是馬克思主義者?！?
這是列寧對一名真正的馬克思主義者的評價，而這個評價不僅適用于馬克思主義者，同樣也適用于對社會主義國家的一個評定標準。
階級斗爭學說是馬克思主義的核心學說和重要支撐，而馬克思也指出過“至今為止一切人類的歷史都是階級斗爭的歷史?！保ó斎怀ピ忌鐣r期，因為那時候還沒有國家的出現(xiàn)，這點馬克思也說明過）因此我們能得出結(jié)論，人類能夠不斷向前進步，向前發(fā)展，從原始社會的茹毛飲血到現(xiàn)如今的現(xiàn)代化社會，這一切的最根本動力，就是階級斗爭，所以一個社會主義國家，一個“無產(chǎn)階級先鋒隊”如果否定了階級斗爭學說，把它妖魔化、污名化那就從根本上背叛了馬克思主義，而背叛了馬克思主義的“無產(chǎn)階級先鋒隊”也將蛻化成社會主義的叛徒。
那個前蘇聯(lián)的小個子赫魯曉夫就是如此，在偉大領(lǐng)袖斯大林去世后，發(fā)動“反革命政變”上臺后先在蘇共二十大發(fā)表一篇污蔑、歪曲、抹黑前領(lǐng)袖斯大林的《秘密報告》其目的旨在否定斯大林領(lǐng)導時期的真正的社會主義公有制路線，為走復辟倒退的修正主義路線制造輿論，做意識形態(tài)工作，鳴鑼開道，而后又推行了臭名昭著的“三和兩全”“搞什么和平共處、和平過渡、和平競賽”以及什么“全民的國家、全民的黨”從此徹底走上了修正主義道路，也為日后的蘇聯(lián)解體埋下了伏筆。
再說無產(chǎn)階級專政，更是馬克思主義學說的重中之重，同樣也是判斷社會主義國家的根本標準（同時也和第一大點相呼應(yīng)）而無產(chǎn)階級堅持階級斗爭的結(jié)果也必然建立社會主義公有制的無產(chǎn)階級專政國家，只有堅持了這個無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的專政，才能保持社會主義本色才可能正真的保證國不變色，黨不變修，不走復辟倒退到修正主義道路，為最終實現(xiàn)打好堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，只有堅持社會主義公有制，堅持階級斗爭和無產(chǎn)階級專政以及對殘余的私有制內(nèi)容采取限制、約束、改造，最終目的是為了徹底消滅掉為出發(fā)點的政策路線，才是判斷一個社會主義國家究竟有沒有蛻變?yōu)樾拚髁x的根本標準。
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